27 de marzo de 2008

Tiempo de Callar


Sólo cuando se presentó ante un Juez de Paz, en Ciudad de México, y ocupó buena parte de la mañana en explicarle lo que ocurría, el funcionario pudo comprender la razón por la cual todos los vecinos se quejaban del hombre, en apariencia afable y de buen humor que tenía enfrente. Decían que gritaba como un condenado.--Quiero hablar. Simplemente eso, hablar. Pero es mi esposa la que toma la palabra. Lo hace siempre. Habla y habla y habla. Y si está enojada, vocifera y no me deja explicar--. [VER MAS...]
El licenciado lo miró comprensivo. Igual que le ocurría a él. Con la diferencia de que había aprendido a manejar la situación, no se exasperaba y buscaba por todos los medios guardar la calma. Sin embargo la situación era la misma. Su casa, llena de lujos y en un barrio privilegiado de la ciudad, se había convertido en una celda de puertas abiertas. Lo insólito fue la sanción impuesta por el funcionario de la jurisprudencia. La cónyuge debería escuchar al hombre, mínimo durante media hora cada día. La noticia ocupó la primera plana de los diarios, pero se constituyó en un ejemplo para todos aquellos que no daban margen para que sus interlocutores se expresaran.La mejor forma de establecer una comunicación es permitir que el interlocutor se exprese. Esa es una comunicación bi-direccional, es decir, en dos direcciones. Cuando nos ocupamos únicamente de hablar y dejar sentada nuestra verdad, sin dar lugar a que los demás opinen, establecemos una comunicación unidireccional, es decir arbitraria porque se orienta en una sola dirección.En la Biblia leemos que hay "... un tiempo para callar, y un tiempo para hablar" (Eclesiastés 3:7 b).Sobre esta base, un principio que debe guiar nuestra vida cristiana práctica es abrir las puertas para que los demás hablen. No podemos solamente hacerlo nosotros. Eso no sería una buena comunicación. Además, si únicamente nos expresamos, convertimos cualquier relación en una dictadura, impositiva, sin estímulo de ninguna clase...
Enviado por Jacqueline guzmán.-

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