BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. EL CANDELERO DE ORO. CRISTO LA LUZ DEL MUNDO.

Juan 8:12...Yo soy la luz del mundo...

Éxodo 25:31-40. Cuando pensamos en el candelero habitualmente pensamos en las velas ardientes. Este no es el caso aquí. El candelero era más específicamente un sostén de lámparas sobre el que había 7 lámparas encendidas en este habían lámparas y no velas.

La iglesia hoy día no debe ser una simple vela o dar luz de vela, sino una lámpara que derrama luz divina por el continuo suministro del aceite del espíritu santo.

Este es el cuarto mueble que se menciona dentro del Tabernáculo ‘’El candelero’’, el mismo era de una sola pieza y su peso era de un talento de oro puro. El talento era la medida de peso mayor que se conoció en la antigüedad, la palabra en hebreo que se usaba para esta medida era Kikkar, que quiere decir redondo. Su equivalencia en la actualidad era aproximadamente 33 kilos de oro. Cristo murió a los 33 años, es el peso de su muerte.

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION

EL TABERNACULO. LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION. CRISTO LA PUERTA A LA VIDA EN EL LUGAR SANTO..

Harás asimismo una mesa de madera de acacia; su longitud será de dos codos, y de un codo su anchura, y su altura de codo y medio… Éxodo 25:23…

Esta mesa estaba hecha de madera de acacia recubierta de oro. Se hallaba ubicada en el santuario directamente enfrente del candelero de oro, en el lugar santo. Sobre ella estaban ubicados los doce panes, estos eran para que los sacerdotes de la tribu de Levi participaran de ellos.

En términos generales la mesa va íntimamente ligada al alimento. En la antigüedad el permitir que una persona se sentara a la mesa de otro representaba más que una simple invitación a comer, era realmente una distinción que podía llevar diferentes elementos: Honor, amistad, comunión y hasta un pacto entre ambas partes.

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. EL LAVACRO

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. EL LAVACRO. EN EL CAMINO EN CRISTO.

Harás también una fuente de bronce, con su base de bronce… Éxodo 30:18

Moisés recibió instrucciones de hacer una fuente que debía estar ubicada en el atrio entre la tienda de la congregación y el altar del holocausto, (éxodo 40:7, 30).
De este mueble a diferencia de los demás se tiene muy poca información, sus medidas especificas no la declara la biblia así que gran parte de las informaciones han sido colectadas a través de la tradición. Esta fuente estaba formada por dos partes: base y fuente. (Levítico 8:11, éxodo 30:18).

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. Altar de Bronce. Cristo, el camino a la puerta del Atrio..

Harás también un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de anchura; será cuadrado el altar… (Leer éxodo 27:1-8).

En este breve viaje por el tabernáculo hemos conocido que el Arquitecto Dios tiene un plan progresivo, una vestidura especial para aquellos, los que son llamados a su voluntad. El tabernáculo poseía tres puertas una daba entrada al atrio, la otra al lugar santo y la última al lugar santísimo. Aquí vemos figurado a Cristo como la puerta del camino, la puerta de la verdad y la puerta de la vida.

Es por esto que al aceptar a Cristo como Señor y salvador tú y yo hacemos inmediatamente entrada al atrio, lugar que como sacerdotes aceptamos entregar el sacrificio vivo de nuestro diario vivir, este sería nuestro altar levantado a Dios.

En Hebreo la palabra altar se traduce en dos formas: Mizbeath que significa lugar levantado de la ofrenda y Ariet que significa hogar levantado de la ofrenda. La primera vez que se usa la palabra especifica Altar es en Génesis 8:20, del strong H2076 misbéakj. Este pasaje concluye la etapa diluviana en la que vivió Noé, justo cuando Noé sale del arca con su familia levanta un lugar para ofrecer ofrenda al Señor, quien lo recibió como olor grato.

Aunque debemos recordar que aun no siendo en un altar, el primer sacrificio ocurrió en Génesis 3:21, porque si hubo pieles de animales hubo derramamiento de sangre y por ende un sacrificio de un animal, esto nos estaba ya mostrando el sacrificio que vendría en el postrer Adam quien es Cristo (1 corintios 15:45), Para cubrir nuestras faltas y vergüenzas pero por derramamiento de sangre propia y no ajena.

Además encontramos que la medida de este altar es cinco codos de longitud por cinco codos de anchura y tres codos de altura. En otras palabras El altar tenía 2.25 m de largo, lo mismo de ancho y 1.35 m de alto. Este mueble era una especie de cruz, como aquella donde Cristo se ofrecería a sí mismo, inmaculada ofrenda a Dios en favor de los pecadores.

El número cinco representa en la Biblia la gracia de Dios en nosotros. El Altar tenía también 3 codos de altura, es decir: La gracia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en nosotros. En la salvación vemos las 3 manifestaciones de gracia para con nosotros: el Padre planeó, el Hijo lo ejecutó y el Espíritu Santo lo da a conocer.

Además la historia bíblica sobre la cruz nos dice que Cristo sufrió cinco heridas:
En sus pies, manos y costado.
Esta cinco heridas de Cristo son las cinco respuesta de Dios a los cinco, ‘’yo hare’’ de Satanás cuando se opuso a la voluntad de Dios, (Isaías 14:13-14).

LOS CUATROS CUERNOS DEL ALTAR. En la Biblia el número 4 tipifica los cuatro puntos cardinales, es decir toda la tierra, sin importar raza, color o punto geográfico. Estos tipifican que asi como la sangre de Cristo alcanzo propiciacion´por los pecados de toda la humanidad asi mismo debemos expandir la palabra de Dios hasta los confines del planeta a toda criatura.

Los cuernos nos hablan del poder y la misericordia que tiene el Rey de salvarnos por su sacrificio perfecto. Zacarías lleno del Espíritu Santo profetizó del nacimiento de Cristo. Lucas 1:67-72, El verso 69 en el original dice: “Y nos levantó un cuerno salvador” o “y nos ha levantado un cuerno de salvación”.

Cristo es visto como cordero con siete cuernos, (Apocalipsis 5:6). Hay cuernos en las bestias-reinos simbólicos. (Daniel 7:8 y Apocalipsis 13:1-2). Los cuernos también eran utilizados en la unción de Reyes, a diferencia de Saúl, David fue ungido Rey con un cuerno lleno de aceite (1 Samuel 16:13), Saúl fue designado comandante o príncipe (1 Samuel 10), mientras que David iba a ser coronado rey.

El bronce es un metal que surge de la aleación de 2 metales: cobre y plomo.
Su tonalidad representaba el sufrimiento de víctima que iba a ser sacrificada sobre el altar. Se evidenciaban así la fusión de las dos naturalezas que operaron en Cristo: la de Hijo de Dios y la de Hijo de Hombre, y el sufrimiento y el castigo que El llevó por nosotros. (Isaías 53).

Podemos encontrar tres capas en el altar del holocausto:
1. El Altar por dentro es símbolo del Espíritu Santo que habita dentro.
2. La madera en el medio nos recuerda de la cruz de madera, sobre la que el del centro de la divinidad fue juzgado, el Hijo, El fue juzgado por nosotros. Isaías 53, Miqueas 5:1-2.
3. El Altar de Bronce por fuera nos ensena al Padre que es Juez de todos.

El Altar de Bronce contaba con los utensilios que favorecían el manejo de la ofrenda: Harás también sus calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus garfios y sus braseros; harás todos sus utensilios de bronce.

LAS DOS VARAS DE BRONCE Y LOS CUATRO ANILLOS.
Este Altar tenía que tener dos varas, las cuales debían ser de madera de acacia, cubiertas de bronce, unidas al Altar, para así poder llevar el mueble a cualquier lugar. Cuando se miraba de lejos el mueble con las varas, se veía el mueble como un solo objeto. Del mismo modo el sacrificio de Cristo unió dos pueblos: judíos y gentiles (representativos de las dos varas).

El Altar de Bronce no tenia gradas. Cuando Dios le habló a Moisés de hacerle altar de piedras, le dio la orden que el mismo no debía de tener gradas (Éxodo 20:26), para que el pueblo no viera su desnudez. Además esto marcaba la diferencia en cuanto a los ritos paganos de los demas pueblos que estaban relacionados con la inmoralidad sexual que presentaban en sus sacrificios.
Se evidenciaba con esto que el hombre no puede subir por su propia justicia (gradas), hacia Dios, sino que Dios fue el que bajó a nosotros (Juan 3:13).

Teólogos han determinado que para mayor facilidad y eficiencia en el servicio o ceremonia del holocausto, el altar debía tener alguna especie de rampa para propiciar las posiciones o pasos de los sacerdotes al colocar los sacrificios puesto que su altura no le daba una postura muy cómoda. Ver ejemplo en la ilustración abajo.
Hemos aprendido que existen dos tipos de altares, uno que es fijo y otro que es circunstancial junto a sus conceptos. Muchas veces aun siendo cristianos solo le damos la gloria a Dios cuando nos va bien pero cuando se trata de que todo está de cabezas nos olvidamos de Dios y hasta fácilmente menguamos la fe. Dios quiere una altar continuamente encendido en nuestras vidas como nuestro sacrificio vivo y propio donde brote olor fragante delante del Padre de: amor, templanza, benignidad, esperanza, comprensión, fe, paz…

Usted hermano sabrá que área debe sacrificar en su carne cada día, para así brotar olor grato y es por esto que el altar que usted y yo levantamos debemos llevarlo a todo lugar como un altar fijo de alabanza y adoración a nuestro señor por su fidelidad en todo. Recuerdo una película cristiana conocida donde un grupo de jóvenes antes de jugar el partido reunidos en oración decían: Señor si ganamos te damos la gloria si perdemos también te la daremos. Se dio el caso de que perdieron y triste se llenaron de fortaleza y le dieron la gloria a Dios y sucedió que Dios en sus misteriosa forma de obrar, lo hizo!. Y se descubrió en el equipo contrario un fraude que les permitió a estos jóvenes cristianos poner avanzar a las finales.

Amado lector, aunque nuestra alma este hecha pedazos y nuestro cuerpo destrozado, démosle la gloria a Dios en todo porque no sabemos como de manera sobrenatural El obrara a favor de su pueblo.
Levanta tu ofrenda, en tu casa, en tu sociedad, en iglesia, en tu colegio o universidad, en tu lugar de trabajo por que ciertamente esta leve tribulación no es nada comparada con la victoria que Dios te tiene.

D.S.

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. EL LLAMADO SACERDOTAL Y SUS VESTIDURAS.

Por: Deivy Sánchez

Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 1Pedro 2:5

Dios mismo nos constituyó reyes y sacerdotes para la gloria de Dios el Padre (Éxodo 19:5-7, Apocalipsis 1:6). El Sacerdocio Santo no nace en el pensamiento de un hombre, sino que viene del cielo, porque allá el sumo sacerdote santo y eterno.

Así como Dios le dio el modelo del tabernáculo a Moisés (hebreos 8:5), somos piedras vivas al igual que Cristo que nos dio vida, al aceptar el llamado también aceptamos este mandato: sed santificados, es decir que alguien se va encargar de santificarnos.

Somos tan dependiente de Dios porque el mismo sacerdocio es un don, (Números 18:7), el sacerdocio es un pacto, (Números 25:10-13), a partir de aquí somos llamados a mayor consagración a mayor santidad.

Este llamado sacerdotal también incluyo un llamado a sacerdotes para que ministraran al Señor por ellos mismos y por otros dentro del tabernáculo con funciones e instrucciones especificas del Señor (Números 4 y 18:1-6), para esta función santa solo la tribu de Levi podía ejercer el servicio a Dios en el Tabernáculo, si otra persona fuera del pacto se atrevía a venir por si mismo entonces moría ante la presencia del Señor.

Los sacerdotes eran quienes ministraban en el atrio y lugar santo y el sumo sacerdote ministraba en el lugar Santísimo una vez al año.
El sacerdote era bañado por completo (éxodo 29:4) al consagrase para el llamado y luego cada vez que entrara a ministrar al tabernáculo este tenía que lavarse las manos y los pies en la fuente del lavacro, tipificando con esto la restauración diaria en nuestras vidas para el servicio a Dios.

El Sacerdocio Santo trae consigo el levantar altar para la comunión con Dios y es por esto que desde los tiempos de los patriarcas se conocen dos tipos de altares uno es el Ariet: que quiere decir hogar levantado de la ofrenda caracterizado por ser un lugar fijo donde se podía volver a adorar al Señor. El otro altar es el Mizbeath: que quiere decir lugar de la ofrenda levantada caracterizado por ser un altar circunstancial y que solo se utilizaba por razones especiales.
Para el pueblo un altar significaba más que un lugar de sacrificio más bien un lugar de cercanía a Dios.

Al igual que estos altares las vestiduras sacerdotales tenían su significado o razón de ser.
Cuando vemos éxodo 28, nos encontramos con el mandato de Dios a Moisés donde describe el diseño exclusivo en hermosura en las vestimentas sacerdotales para Aarón y sus hijos.

Aarón llevaba vestiduras distintas a las de los demás, porque era el máximo representante de los hijos de Israel y porque además su función representaba mayor responsabilidad como sumo sacerdote lo cual tipifica a Cristo.

Los materiales utilizados fueron según el V5: Oro, Azul, Púrpura, Carmesí y Lino torcido además de piedras preciosas (Levítico 8:7-9). Estos materiales eran considerados como muy finos y obra primorosa.
Los colores representan: Azul: Divinidad, Púrpura: Rey, Carmesí: Salvación, Lino Torcido: Pureza, Oro: Realeza. Y en el mismo orden estaba el resto de la vestimenta sacerdotal:


Los calzoncillos. (Éxodo 28:42-43). Su material permitía que el sacerdote no sudara al ministrar y a la vez servía para cubrir la desnudez. (Ezequiel 44:17-18).

La Tiara. (Efesios 4:23; Mateo 22:37). Esta vestimenta cubría la cabeza del sacerdote hablándonos de la santidad de nuestros pensamientos. La Túnica Bordada. (Éxodo 28:1-4), era un traje interior a modo de camisa, eran largas y amplias, era de una sola pieza y debía cubrir al sacerdote hasta los pies. La palabra “Túnica” es la misma usada en Génesis 3:21.


El Cinto de la Túnica. Se aplica al cinturón ceremonial, era símbolo de la verdad (Efesios 6:14), por ser muy ancho controlaba los movimientos del sacerdote. Además representa el servicio a los demás (Juan 13:4-5), la fuerza, la justicia y la servidumbre de Cristo (Isaías 11:5).

El manto, significa: autoridad, potestad y reino. Aquí el énfasis no es en el material (ni se menciona) sino en los colores y en la forma. El hecho de ser manto representa un puesto o posición. Los mantos eran usados por reyes, jueces, sacerdotes, ect. El azul representa el carácter celestial de Jesús (Lc.10: 9 y 11:20). A su vez en los bordes de abajo tenia las campanillas de oro que hablan de adoración y glorificación, están acompañadas de las granadas un tipo de fructificación. (Hebreos. 13:15), Era de una sola pieza, sin costura, sin principio, ni fin, es decir, que sería sacerdote para siempre (Salmos. 110:4).
Las campanillas nos hablan por ser de oro, de adoración y glorificación, nos hablan de nuestro testimonio. Las granadas nos hablan de fructificación.
La granada tiene en su interior muchas semillas cubiertas y unidas por una membrana rojiza, de la misma forma, la iglesia de Jesucristo, es una sola pieza en la que todos somos lavados y cubiertos por la sangre de Cristo.
Entre cada granada había una campanilla, que eran placas que al chocar entre sí, emitían un sonido como las campanas que conocemos. Las granadas nos hablan de fruto y las campanas de testimonio.

El Efod (Éxodo 28:6-14 y 39:3), es la vestidura sagrada más antigua que se conoce en el mundo hebreo que a su vez era una especia de delantal o chaleco.
El Cinto del Efod (Éxodo 28:8), forma parte del Efod, servía para unirlo al sacerdote justo con el pectoral, el urim y el tunim, y las piedras en los engastes, haciendo unidad con el sacerdote.

El Pectoral (Éxodo 28:15-30), simboliza al sacerdote como proclamador de la voluntad de Dios al hombre. Era una bolsa cuadrada, con anillos de oro en las 4 esquinas. Contenía el Urim y el Tumin. Tenía 12 piedras preciosas grabadas con los nombres de las 12 tribus. El pectoral habla de sabiduría y amor, y estaba sobre el corazón del sumo sacerdote.

La Mitra (Éxodo 28:4; 36-39), era una especie de turbante que se enrollaba alrededor de la cabeza. Era de lino y representaba, igual que la tiara, la santidad de los pensamientos del sacerdote. Tenía sobre si la lámina de la Diadema Santa.

La Diadema Santa (Éxodo 28:36-38), tenía la inscripción “Santidad a Jehová”, la lámina junto a la diadema que la sostenía se le llamaba: “La Diadema Santa”. Debía estar continuamente en la frente del sacerdote.

Todos tenemos un llamado y al nosotros aceptarlo reconocemos la función de ese llamado a la manera del que nos llamo. Hoy día por gracia hemos recibido la oportunidad de asumir la responsabilidad de ministrar en el lugar santísimo gracias al sacrificio de Cristo Jesús y por ende ser llenos de la santidad y gracia del Señor cada vez más que nos acercamos.

Dios escogió a Aarón y no Aarón así mismo, esto nos ensena que solo a la manera de Dios el hombre puede ministrar su palabra ya que Dios siempre respaldara el llamado que haga y no a la manera del hombre aun sean buenas sus intensiones en su corazón.

El sacerdote utilizaba vestiduras que le identificaba delante del pueblo como una autoridad respetada, era una vestidura especial que venía del diseño de Dios. Es tremendo pero al igual que el manto que solo se podía poner desde arriba hacia abajo, esta forma es la manera en como Dios quiere que seamos revestidos por él al aceptar el llamado sacerdotal que nos hace.

En el tabernáculo estaba el atrio y el lugar santo, los sacerdotes ministraban hasta aquí. El sumo sacerdote tenía entrada a todo lugar pero ministraba además en el lugar santísimo, eran quien tenía la cercanía máxima con el señor. Dios nos quiere dentro del llamado sacerdotal pero a su vez no nos quiere solamente en el servicio sino que a su vez podamos acercarnos más a Él con experiencias nuevas siendo llenos y edificados cada instante en nuestra devoción. Podemos rendir esta devoción sacerdotal en nuestros hogares, vecindario, lugar de trabajo, en la iglesia o universidad y no nos conformemos con el servicio tan solo en el atrio o lugar santo porque te aseguro que el pueblo notara que tenemos un vestido con una marca espiritual que no es de este mundo, siempre habrá más oportunidad de acercarnos más el Señor.

Hoy la vestidura que recibimos es la Gracia del Señor y mientras mayor sea nuestra intimidad con El mayor será su gracia y santidad en nosotros.

DS

VER ANIMACIONES 3D DE LA BIBLIA VIRTUAL ILUMINA.

Vestiduras sacerdotales. Exodo 28:1-5

El Efod. Exodo 28:6-14


El Pectoral. Exodo: 28:15-30

Vestiduras adicionales sacerdotales.

BREVE RECORRIDO POR EL TABERNACULO. EL PLAN DE DIOS.

Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos. Éxodo 25:8

Desde el principio el plan de Dios ha sido habitar en medio del hombre, tener una relación, confianza e intimidad en un lazo de amor como lo sería un padre con su primera niñita de dos añitos, así como la tuvo Adán con el Señor en el huerto.
El pasaje nos habla de un lugar tan especial llamado el tabernáculo de moisés, Dios siendo el Arquitecto ordena a los edificadores Moisés, Bezaleel y Aholiab que lo construyan (éxodo 31). En todo este terreno santo, Dios se manifestaba a su pueblo. Este tabernáculo no estaba fijo en un lugar del desierto sino que también era trasladado a donde la nube los guiara para acampar.

La gran parte del tabernáculo estaba hecho de madera de acacia la cual florecía en áreas desérticas y estériles de Egipto. Aquí el Señor nos estaba revelando su plan, esta madera por ser incorruptible tipificaba a Cristo la cual procedente de Egipto, este tipificaba el mundo. Así Dios siendo Dios, en su teofanía se hizo carne para luego retoñar como vástago de las raíces de Isaí padre de David en este mundo. (Isaías 11:1, Juan 1:1; 13).

Nacemos en este mundo corruptible en medio de cosas depravantes e inmorales, nos vemos expuestos a practicar las mismas cosas porque nuestra naturaleza por herencia es adánica, pero al igual que la acacia en un lugar desértico y desolado podemos hacer la diferencia y mostrar vida y esperanza donde sea que nos encontremos.

Este lugar tan especial donde el sumo sacerdote era quien tenía la cercanía más intima con el Señor, el mismo era quien recibía la palabra para el pueblo, corriendo este el riesgo de que si no estaba limpio de pecado entonces moría.

Los muebles que conformaban el tabernáculo eran, el altar del holocausto, el lavacro, el candelero de oro, la mesa de los panes, el altar del incienso y el arca del pacto. Estos muebles estaban distribuidos en tres compartimientos: Atrio, Lugar Santo y Lugar Santísimo.
Lo sorprendente de esta revelación progresiva de Dios es que la posición de estos muebles nos graficaba la Cruz de Cristo.

Y de la misma manera la Cruz era revelada en el campamento de las 12 tribus alrededor del tabernáculo. Estas estaban divididas en cuatros grupos:

AL ESTE: Las tribus de Judá, Isacar y Zabulon acampaban bajo el estandarte del León. Números 2:3-9.

Al OESTE: Las tribus de Efraín, Manases y Benjamín acampaban bajo el estandarte del Buey. Numero 2:18-24.
AL NORTE: Las tribus de Dan, Aser y Neftalí acampaban bajo el estandarte del Águila. Números 2:25-31.
AL SUR: Las tribus de Rubén, Simeón, y Gad acampaban bajo el estandarte del Hombre. Números 2:10-16.

Pero además de la Cruz revelada vemos aquí que en cada estandarte se muestra la cara de los cuatros seres vivientes de: Ezequiel 1 y Apocalipsis 4:5.

Por otro lado: Los antiguos sugirieron que las 4 imágenes en las banderas representan los 4 evangelios:
 El León representa a Mateo mostrando a Jesús como Rey;
 El buey representa a Marcos, mostrando a Jesús como siervo
 El hombre representa a Lucas, mostrando a Jesús como el Hijo del Hombre
 El águila representa a Juan mostrando a Jesús como el Hijo de Dios, quien está en todo lugar.

El Señor continúa siendo el mismo ayer, hoy y lo seguirá siendo por los siglos de los siglos. Aunque no tenemos que vivir por medio de rituales de la Ley hoy vivimos por la Gracia y Fe de nuestro Señor Jesucristo, es por esta razón que Jesús no vino a abrogar la ley sino mas bien a cumplirla, porque todo además de estar escrito ya estaba revelado en todo el tabernáculo y los profetas, (Mateo 5:17).

Este plan progresivo del Señor no ha terminado puesto que hoy día a causa de la la victoria en la Cruz del calvario el Señor se encuentra a la diestra del Padre dejándonos al consolador para que more en nuestros cuerpos, (Juan 14:26).

Reflejando así que cada día debemos llevar nuestra cruz por amor a lo que el Señor ha hecho por nosotros y sabiendo cual es la morada eterna que nos espera junto a Él.

El mismo deseo, del Padre de habitar en medio de su pueblo, hoy mismo lo estamos viviendo. Ya que el mismo espíritu nos anhela celosamente a cada instante de nuestras vidas, (Santiago 4:5).
Después de haberse rasgado el velo que intermediaba nuestra relación con el Señor (Mateo 27:51), hoy día tú y yo al igual que el sumo sacerdote tenemos cercanía personalizada y la entrada al lugar santísimo donde la llave para entrar será la intención de nuestro corazón, NINGUN SER HUMANO ESTA SEGREGADO DE ESTA BENDICION.

El verso clave en este breve estudio nos dice que: Jehová Dios, le dijo a moisés y harás lo que te he dicho conforme a todo lo que yo te muestre. (Exo 25:8).

Para entrar a la presencia de Dios y dar lugar a que el Espíritu Santo more en nosotros con libertad será exclusivamente a la manera de Dios y no a la del hombre. No importa que tan buenas cosas hagamos, que tan humanitarios o solidarios pudiésemos ser, que tan hermosas puedan escucharse nuestras alabanzas y adoraciones, si la ofrenda es con fuego extraño Dios no la recibirá ni tampoco abrirá sus puertas o mucho menos su Espíritu se manifestara en medio nuestro.

Dios nos ha dado su palabra conforme al reino eterno que nos tiene guardado, si queremos alcanzar su misericordia e intimidad, solo su palabra nos dará la luz y la guía para hacer lo correcto y agradable a Él para así después de esta tierra, habitar definitivamente en un reino incorruptible, apartado del mal.

D.S.